奇石的唯一价值就是它的观赏性,奇石的真正价值就是审美价值。当然,不同人的审美情趣不同,文化层次不同因而审美能力不同决定奇石的不同归属。
奇石作为自然天成的艺术品,是人渴望返璞归真的理想追求。人的审美情趣不同,文化层次也不同,因此,对同一块石头会做出不同评价!玩石是中国特有的传统文化现象,所以,它是和中国传统的审美观念和文学艺术紧密相连。
用眼睛看是谓赏石,进而用心体会是谓“禅石”。禅石是赏石的最高境界。正是心灵有了这样的需求,才赋予了一般自然之石本来没有的价值。
“奇”只是奇石的附加价值,而非核心价值。奇石的核心价值是观赏价值。
质色形纹韵作为评价一块石头的基本指标,而建立或渗透在这个基本指标之上或之中的思想内涵才是奇石的价值所在。
石质优良者当首推钻石翡翠玉石玛瑙,
石头的颜色首推鸡血红,代表吉祥喜庆,其次是黑,玄者黑也,老子说“玄之又玄,众妙之门”,可见,黑色在道家思想中的地位是很高的,象征神秘的文化。黑色代表“淡泊明志,宁静致远”,是隐者的色彩!白色在基督教世界具有崇高的地位,但是,在中华文明中是代表死亡和悲哀的,在道家思想中代表虚无,而有无相生,有生于无,所以,白色如果和黑色搭配,将产生无与伦比的美感,而这正是水墨山水画的基本技法。再次是黄色,黄色在传统中是最尊贵的颜色,是帝王独享之色,所以,对平民来说,它不是我们的首选。黄蜡石在石头中居于鸡血石之后是人皆尽知的。
石形当首推自然之景之物,山形平台皆代表“寄情山水”的思想内涵。人物乃自然最高物也,而在人物之中当首推老子孔子佛祖,其次是历史伟人,文化名人也。其余瓜果蔬菜,飞禽走兽,花鸟虫鱼者各取所需也!纹图亦然,图案必须具有中国画的意味才显观赏价值,图案石头的形状也必须美观,和图案相互呼应。
1,石有五德:质色形纹韵。
一件奇石的好坏,其实是一目了然的。我们一眼看去,凭借直觉就可以断定一块石头的好坏,再加以分析知道:好的奇石质地优良,造型美观,色彩雅致,图案纹理奇异,内涵丰富深刻或吉祥喜庆。反之,我们再用质色形纹韵诸指标来衡量一块石头,做出评价。但是,这仅仅是赏石的第一个境界,赏石的更高境界是从精品中悟出石之五味。
2:石有五味:美雅奇意朴。
仅仅美观不够,一块石头必须看上去雅致,就像一个美女,仅仅漂亮是不够的必须气质高雅。既是奇石,奇不可少,奇才显得稀少而弥足珍贵。一块石头仅仅具备了“美雅奇”仍然不够,它必须有思想内容,有象征意义,有文化内涵!最后加一个“朴”,主要说的是石头的质的颜色。奇石的精髓是“质朴之美”,《道德经》说:“道常无名,朴”,可见质朴自然是道德本质。《道德经》又说:“圣人被褐怀玉”“见朴抱素”“大巧若拙”,“知其黑守其白”。黑与白的搭配当为首选,这是由于受道家思想的影响,中国水墨山水画技法正是在这种思想的影响下产生的。色彩艳丽不是不可以,只是色彩必须纯正,红必血红,黄必金黄,绿必翠绿——总之,颜色不可杂乱,最多不超过三种。一块石头如果看上去像动物内脏,五颜六色,油腻而使人恶心,那还有什么观赏价值呢?
3:石有五品:精品,珍品,神品,极品,绝品。
关于奇石品位的界定,宝石化石陨石晶体以外的石头,质形色乃赏石三要素,缺一不可,少一样便是垃圾,三要素俱佳,方为精品。在此基础上,纹或韵俱佳方为珍品;在此基础上形或纹所表达的思想内涵好,石之五味美雅奇意朴具备才是神品;进一步必须是宝石化石陨石晶体若内涵丰富意义深刻有很好的文化底蕴,方为极品;在前面的基础上,完美无缺,世所罕见,绝无竟有者是为绝品!
图案石
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